建筑設(shè)計(jì)是藝術(shù)與人文的結(jié)合，也是科學(xué)與邏輯的產(chǎn)物。本次推進(jìn)介紹了建筑中形式邏輯的基本概念。

從文藝復(fù)興開始，人們對(duì)藝術(shù)帶來的感官體驗(yàn)有了更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。對(duì)于藝術(shù)的審美，從單純的感性擴(kuò)展到理性的維度，如拉斐爾和丟勒，藝術(shù)家們開始用

單點(diǎn)中央透視的方法描繪空間。這是人們用邏輯理解，甚至說整理空間的起源。隨后立體派藝術(shù)家根據(jù)單個(gè)視角的繪制方式，開始實(shí)驗(yàn)利用多個(gè)視角，以簡(jiǎn)單立體的形式繪制，重塑畫面現(xiàn)實(shí)。

微通透性

現(xiàn)代主義大師勒·柯布西耶接觸這個(gè)思維世界也不是偶然的。畫家和雕刻家的他，對(duì)建筑的理解也開始比當(dāng)時(shí)更先進(jìn)的看法。從深度排列的平面上創(chuàng)造出可以進(jìn)入的延伸空間的幻想。這種感覺是建筑學(xué)中經(jīng)常討論的透明感。

勒斯科布西耶以上畫為Naturte，以naturte為單獨(dú)的物體，在空間中按順序進(jìn)行dasietttestaulivre

同樣的技法在提高奧林匹克、凡凡達(dá)·杜斯堡的繪畫中。

這是Maison的軸測(cè)圖。垂直和水平的塊在空間中按順序放置，在相對(duì)位置，空間和體積一目了然。這幅畫創(chuàng)造了比較理想的建筑概念。

而密斯·帕德羅則將杜斯堡的理想建筑變成了現(xiàn)實(shí)。建筑不再受到許多傳統(tǒng)的束縛，不需要封閉，也不需要從下到上建造。例如，在Mies、vander、Rohe的Pavilion(巴塞羅那國(guó)際展覽德國(guó)館)的建設(shè)過程中，密斯先架起建筑物的頂蓋，然后將自己的建筑物嵌入這個(gè)已經(jīng)建成的構(gòu)造中。

通透性甚至可用于城市建設(shè)。柯布西耶表現(xiàn)在1946年ST.Die城市的理想計(jì)劃中。St.Die城在法國(guó)Vogesen地區(qū)，二戰(zhàn)嚴(yán)重爆炸，只剩下一個(gè)教堂遺址�？虏嘉饕�的一兩條主線設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，在垂直接口配置建筑物。他把二次元的布局按順序放置，這樣就成了三位空間。

自然，并非所有建筑都能這樣模仿密斯，達(dá)到透明的效果。但而，這種建筑哲學(xué)可以引導(dǎo)建筑師利用同樣的原理創(chuàng)造這樣的空間。

欠缺和完整。

對(duì)于以上幾個(gè)柯布西耶的案例，設(shè)計(jì)方法主要是加法，空間的創(chuàng)造也可以通過減法來實(shí)現(xiàn)。加法制造的是個(gè)人之間的相對(duì)位置、形態(tài)和體積創(chuàng)造的空間，減法是向觀眾展示完整的個(gè)人。空缺和完整的概念，探索整體與空間的辯證關(guān)系，因此仍屬于透明感的范疇。

柯布西耶設(shè)計(jì)的KalmannHouse使用了減分的方式，在房子之間創(chuàng)造了差距，面對(duì)客廳和臥室，面對(duì)陽(yáng)臺(tái)和盧泰。內(nèi)外有巨大的玻璃墻面分割連接，室內(nèi)外空間透明。

kds#上升錯(cuò)位和插ds_ps#有時(shí)二維設(shè)計(jì)從一個(gè)方向(縱向或橫向)分解，重組后，空缺可以帶來透明性

比如下面這些，Jost，Architect事務(wù)所設(shè)計(jì)的NewhouseboonStElwoodVictoria。

原本完整的塊被切斷后，上升到第二層，空缺暗示了整個(gè)塊的完整性�？杖迸c建筑塊之間相當(dāng)大的體積形成呼應(yīng)，增強(qiáng)了內(nèi)外空間的連接。有時(shí)，這些切割后的塊會(huì)形成分割分布。分割是錯(cuò)位的特殊情況，將切割的塊與原塊脫離，在中間形成活動(dòng)空間。這種處理方式在現(xiàn)代住宅中極為常見。