摘要：四川民居建筑風(fēng)格多樣，各有特色，夕佳山古民居作為川南地區(qū)民居建筑的代表，在建筑選址，平面布局，空間分隔各方面都運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，體現(xiàn)了四川地區(qū)的古建筑地域特色。而夕佳山民居中的園林又是四川古典園林中的一朵奇葩，設(shè)計(jì)者充分運(yùn)用了古典園林造園的手法，各種借景，框景，障景的應(yīng)用，做到移步異景，使景觀內(nèi)容豐富，富有耐看性。在對(duì)夕佳山古民居的觀察和測(cè)繪基礎(chǔ)上，對(duì)其建筑空間布局和園林景觀營(yíng)造手法的進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞：園林景觀；夕佳山；古民居；歷史建筑

1概況

夕佳山古民居位于四川省宜賓市江安縣江安鎮(zhèn)東南20km處夕佳山鄉(xiāng)壩上村，原為明末錫姓人家所建，故稱“錫家山”。清干隆時(shí)，錫家搬遷，民居賣給黃篆庵。從明萬歷四十年(公元1612年)到民國(guó)十七年(公元1928年)[1]，經(jīng)過三百多年的修理和完善，形成了今天看到的規(guī)模。夕佳山民居南朝北，南依安遠(yuǎn)山脈，北臨層淺丘，院內(nèi)古木參天，周圍楠木，樟樹擁抱，茂密郁郁，與古樸的建筑相映成輝。民居占地面積10056m2，建筑面積5217m2。院內(nèi)共有11個(gè)吊頂，123間房屋[2]。布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次清晰，開合有序。1988年，經(jīng)省、市、縣編委批準(zhǔn)，成立了四川省夕佳山民俗博物館，開設(shè)了反映川南漢民族生活習(xí)俗的民俗展覽。1996年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)機(jī)構(gòu)。2006年，被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)[1]。這是我國(guó)目前保存最完整的古代民居建筑之一，被稱為中國(guó)古代民居活化石。

2空間布局

2.1入口

民居主入口前，有一灣月牙形的水池叫墨硯池。墨硯池是為了彌補(bǔ)風(fēng)水觀中宅前缺水的不足，用人工手法成為山面水的絕佳風(fēng)水寶地。巧妙地使用借用手法，在水岸西南側(cè)種植高大優(yōu)美的黃葛樹，以池塘為墨硯，以古樹為毛筆，表明主人是書香門第。黃葛樹旁邊設(shè)有臺(tái)階，向池塘平面下行。墨硯池東側(cè)的駁岸上，又植有1株體量稍小一點(diǎn)的黃葛樹形成對(duì)景，隔水回望，墨硯池的波光倒景，在古樹的映襯下更顯翠綠。在景觀層面，墨硯池豐富了入口處的景觀效果，拉開了入口處的進(jìn)深，創(chuàng)造了開闊的視覺景觀，成為整個(gè)民居軸線序列的起點(diǎn)[3]。大門前豎有雙斗桅桿，因清光緒十三年（1887年）該宅黃姓主人家有3人考中舉人而立。

2.2空間軸線

夕佳山民居因地而施，坐南朝北，建筑平面布局符合傳統(tǒng)建筑以院落組織形成建筑群體的一般方法[4]。莊園東三進(jìn)廂房，利用房屋建筑與天井虛實(shí)相生，構(gòu)成筆、墨、紙、硯圖形，下功夫。莊前、后、左、右各建池、后花園、西花園、東花園。整棟建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，開合有序，相互呼應(yīng)。建筑由三進(jìn)四合院組合排列，主要屬性清晰，實(shí)用功能齊全。布局有明確的軸線，以文魁門-前院-前廳-堂屋為主要中心軸線向兩側(cè)擴(kuò)展，在東西方向形成下客廳-中客廳-上客廳的次要軸線。從南北方形成怡園-沁園-學(xué)堂西庭園軸線，金庫-刺繡樓-耦合園-轎廂東側(cè)仆人區(qū)軸線。

2.3文魁門-前院-前廳-堂屋

封建社會(huì)儒家思想的中正中庸等觀念對(duì)建筑布局設(shè)計(jì)的影響是中軸對(duì)稱，中央尊重。文魁門進(jìn)入，沿南北方向形成前院-前廳-后堂的軸線序列。從狹窄的文魁門踏入，是最大的天花板前院，前院寬11.5m，長(zhǎng)21.0m，面積大，場(chǎng)所空曠，只在臨門一側(cè)的左右角落分布一口井。在空間氛圍中，進(jìn)入文魁門后突然明亮，寬敞的庭院給人以端正認(rèn)真的感覺。民居前廳外的九步石梯意味著一步一步上升，九是位數(shù)中最大的奇數(shù)，是上陽，隱含著大吉大利的意思[2]。沿著石階上連接一三面走廊，走廊在東西的盡頭樓梯登高到東陽樓、西陽樓。大廳左側(cè)有客房、茶室、診所、藥店、右側(cè)有議事室、傭人室、管理室、會(huì)計(jì)室，整個(gè)前院功能豐富，重視實(shí)用性。通過大廳進(jìn)入后院，后院寬7m，長(zhǎng)21m，面積小。中間道路上升0.2m，后院分為3個(gè)區(qū)域，左右有樹池種植枝條筆直的桂花，庭院左右可以遮蔭，屋檐下可以乘涼，中心區(qū)域有充分的陽光照射，堂屋光明，秋天桂花香滿院，非常舒適。在道路的盡頭，三步梯進(jìn)入堂屋，堂屋是民居的主要會(huì)客場(chǎng)所，是主軸序列的終點(diǎn)。堂屋大門是傳統(tǒng)的三抹六扇雕刻木門，三抹六扇是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《考工記》一書中的工匠營(yíng)國(guó)、方九里、旁三門、九經(jīng)九緯一文[2]。堂屋的最右側(cè)是主人、少爺?shù)呐P室和書房，這個(gè)院子主要是主人的居住場(chǎng)所。因此后院相較于前院的開闊大氣，在尺度上更顯得自然近人，在氛圍上也更加柔和宜居。

2.4下客廳－中客廳－上客廳

前廳后院的主軸線向東西延伸，串聯(lián)上中下3個(gè)客廳形成民居?xùn)|西向的主要軸線。自下客廳穿過后院到達(dá)中客廳，作為進(jìn)入西花園的必經(jīng)之路，中客廳充分運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的障景手法，先是在中客廳中設(shè)置一道隔墻，再通向?qū)挸ǖ墓ぷ謴d。工字廳是連接戲臺(tái)和中客廳的過廳，既為通往西花園的過道，又是品茗看戲的場(chǎng)地。工字廳的北側(cè)是佛堂，南側(cè)是小姐的臥室和書房。中間建了走廊，左右兩側(cè)形成了兩個(gè)天花板，種了桂花和紫薇，保證了環(huán)境的寧靜美麗。通過工字大廳，上樓梯可以直達(dá)舞臺(tái)。從臺(tái)前柱子的對(duì)聯(lián)中，可以概括整個(gè)大廳的意境空間。轉(zhuǎn)影就像君臣的父子，哭著笑著表達(dá)離合悲歡，構(gòu)想精妙，立意深刻，用借口手法無聲地向人展示這里是戲劇的天地[2]。同時(shí)，在劇場(chǎng)的門板上雕刻與戲劇有關(guān)的故事，不僅是裝飾作用，也是借景的借用方法，可以看到設(shè)計(jì)的妙處。戲樓的幕景用圓形門洞代替實(shí)墻，西庭園中心方池中的假山和古樹正好在門洞中，在這里巧妙地運(yùn)用借景和框景手法，給戲臺(tái)帶來自然的興趣。軸線的終點(diǎn)是客廳，是西庭院內(nèi)體積最大的主體建筑。由三個(gè)房間組成，中間是客廳，左邊是書房，右邊是琴房�？蛷d前面有池塘假山，兩株青翠直拔的羅漢松，把建筑藏在一半露增加了一些興趣。

2.5怡園-沁園-學(xué)堂

怡園-沁園-沁園-學(xué)堂是南北方向的上次軸線，在西園軸線中，南怡園最具觀賞性，假山、池塘、亭子等要素豐富了其內(nèi)容。為主人提供日常休息場(chǎng)所，來這里的客人也可以觀賞。靠近學(xué)校的沁園比較簡(jiǎn)單高雅，只有植物和道路兩個(gè)要素，為了營(yíng)造學(xué)校安靜的讀書氛圍，避免太多娛樂要素的干擾。

2.6轎廂-耦合園-刺繡樓

民居?xùn)|側(cè)是仆人的活動(dòng)區(qū)域，是三進(jìn)院，平行于主軸線的單獨(dú)南北軸線。從北到南，通過轎廂、穩(wěn)定、衣耕房、廚房等建筑物，通過小天井到達(dá)東賓客樓，東賓客樓后是耦合園。耦合園是仆人生活區(qū)的中心區(qū)域，天花板平面為適度的長(zhǎng)方形，放置幾何形狀的池塘種植荷花，因此被稱為耦合園。耦合園的兩側(cè)是糧倉，往南是刺繡樓和金庫。刺繡大樓和金庫是多層建筑，設(shè)計(jì)者在這里將建筑物單體變成多層，可以保證足夠的使用面積，使用和管理變得容易。軸線整體隨山勢(shì)而上，在末端形成高度突變，與山和周圍的碉堡對(duì)應(yīng)，最后在住宅后的庭院結(jié)束。

3園林特色分析

3.1怡園

怡園占地面積2000hm2，花木勝利，園內(nèi)郁郁蔥蔥，四季有特色。怡園整體布局自由，采用中國(guó)古典園林造園手法，移動(dòng)異景，目不暇接。特別是借景手法的運(yùn)用，作為小面積的民居庭院，充分強(qiáng)調(diào)自己的特征，避免千篇一律。從戲樓踏上臺(tái)階進(jìn)入怡園，道路東西連接客廳，南北連接佛手池和沁園，呈正十字形交叉。道路交叉中心建有正方形池塘，內(nèi)有假山，植有古黃葛樹，水中有浮萍等水生植物。作為戲臺(tái)的背景，在視線上遮住了客廳。上客廳以北是橫穿西花園的假山，隱藏花園北部的景色，利用假山石洞，采用虛隔的造景手法，分離佛手池。石洞兩側(cè)均為假山堆疊，中間石砌一拱形門洞，上有石刻三個(gè)字“別有天”，意指別有洞天。假山上左右植有兩棵古黃葛樹，黃葛樹的老根很強(qiáng)壯，古樹的盤根和假山交織在一起。在門洞的右側(cè)，種植棕色竹子，青翠柔和。兩株古樹枝繁茂，樹蔭大大提供了怡園的天然遮陰屏障，使整個(gè)西園看起來安靜自然。從門洞出來，是一條筆直的小路，石板橫穿池塘作為橋梁，小路向北延伸，在北面院墻上木門隱藏著前進(jìn)的道路。佛手池是全園唯一運(yùn)用曲線的地方，整體靈活，富有詩意。但是，靠在客廳的一面是直線的，時(shí)間曲是直的，池塘的形態(tài)是動(dòng)態(tài)的，剛?cè)峤?jīng)濟(jì)，形式豐富，不會(huì)失去直線的感覺。院子的東北角，正對(duì)著洞門，是一個(gè)重檐六角亭，亭子前面的池塘里站著一座美麗的假山，叫月石[3]。庭院西北部是綠地，綠地上有古井，山茶，有獨(dú)特的味道。怡園具有群植的南方園林特征，走廊幽深，小橋流水，碧波倒影。在古黃葛樹的蔭蔽下踱步，賞山玩水。

3.2沁園

沁園具有孤植的北方園林特色，以粉墻為紙，栽一二花木，襯托前后，幽香怡人。沁園和怡園之間，粉墻相隔，由一個(gè)圓形景門連通，使得沁園和怡園互為框景，相互因借。庭院中心有一塊三角形綠地將道路一分為三，綠地上植有一株分枝點(diǎn)很低的黃葛樹，樹形奇特，枝繁葉茂，具有很強(qiáng)的觀賞性，在道路上起到了視覺和空間分隔的良好景觀效果[5]。沁園采用比較封閉的庭院布局方式，從南向可以進(jìn)入客廳前面的道路，或者從客廳北面的走廊進(jìn)入的東向只有從學(xué)校來的入口。這種布局方式定義了庭院空間，保證了庭院內(nèi)學(xué)館安靜優(yōu)雅的環(huán)境，視野不開闊卻有洞天，符合使用者，即讀書人員安靜讀書的需求[4]。

4結(jié)語

縱觀整個(gè)夕佳山民居的建筑空間布局，充分體現(xiàn)了古代設(shè)計(jì)者的理念和優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)手法，在園林設(shè)計(jì)上，巧妙地配置了園林中的水體、山石、植物、建筑四個(gè)要素，使夕佳山的園林具有豐富的空間體驗(yàn)，夕佳山古民居作為川南民居的典范也是西蜀私家園林的典型代表之一，具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值、參考和總結(jié)。

參考文獻(xiàn):

[1]百度百科.夕佳山古民居詞條.

[2]袁犁、姚萍.川南夕佳山民居風(fēng)水觀和景園藝術(shù)[J].小鎮(zhèn)建設(shè)，2003(03):38-40.

[3]李婷婷、周建華.川南夕佳山古民居園林景觀分析[J].南方農(nóng)業(yè)，2012，6(04):22-26.

[4]付葉銀，傅紅，紅凱.淺析佳山黃莊的空間序列和庭院形態(tài)[J].南方農(nóng)業(yè)，2012，6(012):6(04):26.4):226.26.4.4)劉葉銀，紅，紅，紅，紅